Tessa Watt ha praticato meditazione per più di vent’anni e oggi si dedica all’insegnamento e al coaching applicato alla mindfulness. Tiene corsi alla Mental Health Foundation ed è tra i fondatori dell’associazione Slow Down London, un progetto che incoraggia gli abitanti delle città a sfidare il culto della velocità e ad apprezzare il mondo che ci circonda.

Nel suo libro Mindfulness istruzioni per l’uso offre degli strumenti per acquisire la capacità di ascoltare il proprio corpo, ridurre lo stress e gli stati di ansia in tutti gli ambiti della propria vita; per essere più focalizzati sulle priorità al lavoro e godersi al massimo il tempo libero, applicando la mindfulness alle attività di tutti i giorni.

Una guida completa, quella della Watt, che include le principali tecniche di meditazione (sia da seduti che in movimento) e parecchi utili consigli per applicarle con il massimo beneficio ai vari ambiti della propria vita. Niente tecnicismi e molti esempi pratici e istruzioni step-by-step per ottenere risultati migliori ed essere più concentrati e felici.

La principale differenza tra influenza e manipolazione sta nell’intenzione, ma anche nella trasparenza e nel grado di pressione che si esercita.

Quando proviamo a influenzare qualcuno, lo facciamo apertamente e in genere con l’intenzione di fare il suo bene: la pressione è visibile, come anche il tentativo di esercitare un potere.

La manipolazione invece non mira al bene dell’altro, ma a soddisfare obiettivi personali a spese di quella persona: la pressione è nascosta e le argomentazioni razionali mascherano una richiesta non formulata.

Il primo giugno 2012 il professor David McCullough parla alla cerimonia di consegna dei diplomi alla Wellesley High School dove insegna letteratura. Il suo è un discorso originale, divertente e provocatorio: in poco tempo il video di questa straordinaria lettera d’amore agli studenti finisce su YouTube, fa il giro del mondo e viene visualizzato da oltre due milioni di persone.

Quelle parole diventano così il manifesto controcorrente per una vita in cui la felicità valga più del successo ottenuto a ogni costo, un’esortazione a cercare di raggiungere i propri obiettivi e non quelli imposti dalla società, un invito ad affrontare la vita seguendo i propri sogni e le proprie passioni.

David McCullough si rivolge a quei giovani che stanno per diventare adulti, troppo spesso vittime inconsapevoli delle buone intenzioni dei genitori, e a tutti coloro a cui sta a cuore l’adolescenza, il periodo più importante della nostra vita. McCullough insiste sull’importanza e il ruolo della lettura, dell’immaginazione e dalla conoscenza in un mondo sempre più individualista, e ci ricorda che le più grandi gioie della vita vengono solo dalla consapevolezza di non essere speciali. Perché tutti lo siamo.

Isabel Burdiel, storica e autrice di biografie, in un articolo per EL Pais scriveva che per molti lettori la poesia è il genere dell’adolescenza, il romanzo quello della giovinezza e la biografia è il genere della maturità.

La biografia secondo l’autrice spagnola è un genere che esercita un fascino particolare per coloro che hanno bisogno di ordine e consolazione in mezzo al rumore e alla furia di una vita che galoppa e ci sfugge.

La biografia sarebbe il genere perfetto per i quarantenni “con un passato che si converte in un orizzonte aperto e incerto da ordinare, al quale occorre dare un significato che ci riscatti dall’essere ciò che siamo, inavvertitamente, arrivati ad essere“.

Jean Piaget Nacque a Neuchâtel, in Svizzera, nel 1896, e morì a Ginevra, nel 1980. Egli, dopo un giovanile interesse per il pensiero filosofico, si rivolse agli studi d’epistemologia genetica. Piaget, attraverso tali ricerche, si avvicinò alla psicologia generale e dell’età evolutiva.

Era un convinto razionalista e come tale contestò l’associazionismo psicologico ed il comportamentismo. Sosteneva, infatti, che l’attività cognitiva era una struttura complessa e non poteva, pertanto, essere ridotta ad elementari leggi fisiche e biologiche. Insegnò nelle Università svizzere di Neuchâtel, di Losanna e di Ginevra. Passò, in seguito, alla Sorbona di Parigi. È stato anche direttore del Bureau international d’éducation e membro dell’Unesco.

Il pensiero di Piaget ha raggiunto il suo punto più alto con la teoria dell’epistemologia genetica, la quale “si occupa della formazione e del significato della conoscenza e dei mezzi attraverso i quali la mente umana passa da un livello di conoscenza inferiore ad uno giudicato superiore”. Le sue opere principali sono:

Questo caso, forse il meno noto tra quelli documentati dal professore Geoff Rolls, riguarda un uomo sposato di 33 anni che aveva sviluppato una perversione sessuale particolarmente insolita: si eccitava sessualmente alla vista di borsette e carrozzine.

Questa perversione sessuale bizzarra era diventata così marcata che l’uomo fu arrestato in numerose occasioni e venne valutato, in ospedale psichiatrico, per una leucotomia pre-frontale; un’operazione di neurochirurgia che prevede la rescissione chirurgica dei tratti nervosi che ricevono e inviano informazioni ai lobi frontali.

Nella storia della psicochirurgia questo trattamento fu adottato per la prima volta nel 1935 e successivamente venne praticato su pazienti resistenti a qualsiasi altro tipo di trattamento, la cui psicosi era talmente grave da far sì che i cambiamenti prodotti dalla leucotomia fossero il male minore.