Ryunosuke Koike è un giovanissimo monaco Buddista autore di diversi bestseller. Partendo dalle basi del pensiero Buddista e Zen ha elaborato una filosofia a misura d’uomo, capace di rispondere alle necessità quotidiane. Ryunosuke Koike ama comunicare attraverso Internet e in modo moderno, non formula mai Sutra e non celebra riti di nessun tipo.
È amatissimo dai giovani e in Giappone ha spopolato grazie al suo atteggiamento libero da schemi religiosi.
Nel suo libro L’incantatore di pensieri , Ryunosuke Koike descrive come, a forza di “pensare”, le persone diventano ignoranti. Ovviamente ciò non significa che “non si debba pensare”.
I pensieri inutili hanno l’abilità di insinuarsi nella nostra mente come vere e proprie serpi fastidiose. Un metodo di pensiero consapevole riduce la spirale di domande, dubbi, mezze risposte e ci permette di guarire dal “vizio di pensare”.
Il nuovo buddismo di Ryunosuke Koike è un vero e proprio “modo per allenare la mente” fondato sulla capacità di autodisciplina tipica della cultura orientale.
Ottuplice Sentiero
Nella pratica buddista esiste il cosiddetto “Ottuplice Sentiero“. Si tratta delle otto strade seguite dagli uomini per mettere in pratica uno stile di vita retto.
- Koike, Ryunosuke (Autore)
Per raggiungerlo, le fasi da seguire sono le seguenti:
Prima fase: autoimporsi delle regole ed edificare un cuore che non vacilla
- Shoshiyui (Retta Intenzione: regolamentare il contenuto del proprio pensiero)
- Shogo (Retta Parola: regolamentare le proprie parole)
- Shogo (Retta Azione: regolamentare le proprie azioni)
- Shomyo (Retta Sussistenza: regolamentare il proprio modo di vivere)
Seconda fase: sviluppare la propria concentrazione
- Shojyo (Retta Concentrazione: concentrarsi)
- Shoshojin (Retto Sforzo: purificare la mente)
Terza fase: rendersi conto
- Shonen (Retta Presenza Mentale: raffinare i sensori della mente)
- Shoken (Retta Visione: illuminarsi)
L’Applicazione Pratica dell’Ottuplice Pensiero
L’Ottuplice Pensiero non è un insieme rigido di regole, ma piuttosto una guida flessibile e adattabile alla vita quotidiana. Ogni individuo può applicarlo in base alle proprie circostanze, cercando di sviluppare una maggiore consapevolezza e compassione verso se stessi e gli altri.
La pratica dell’Ottuplice Pensiero può essere iniziata attraverso la meditazione, che aiuta a coltivare la consapevolezza e la concentrazione. La meditazione permette di osservare i propri pensieri, emozioni e sensazioni senza giudizio, imparando a comprendere la natura transitoria di tutte le esperienze.
Inoltre, la pratica dell’Ottuplice Pensiero può essere applicata nella vita quotidiana cercando di adottare un comportamento etico e compassionevole, evitando azioni che causano sofferenza agli altri e a noi stessi.
I Benefici dell’Ottuplice Pensiero
L’Ottuplice Pensiero è un percorso verso una vita più significativa, centrata sulla compassione, la saggezza e la crescita interiore. Tra i benefici che può portare vi sono:
- Riduzione del disagio: Attraverso una maggiore consapevolezza dei propri pensieri e azioni, è possibile ridurre il disagio mentale e le sofferenze inutili.
- Pace interiore: Sviluppando la concentrazione mentale, si può raggiungere uno stato di calma interiore e pace della mente.
- Maggiore empatia: La pratica della compassione aiuta a sviluppare una maggiore empatia verso gli altri e a creare relazioni più autentiche e significative.
- Sviluppo personale: L’Ottuplice Pensiero offre uno schema per il miglioramento personale, guidando verso una vita più consapevole e etica.
- Equilibrio e benessere: Integrando gli insegnamenti dell’Ottuplice Pensiero nella vita quotidiana, è possibile raggiungere un maggiore equilibrio emotivo e un senso di benessere duraturo.
L’ esercizio per pensare in modo corretto, la Retta Intenzione, ossia “esercitare un pensiero giusto” o “pensare rettamente”, appartiene alla prima delle tre fasi citate. Si tratta della condizione minima e sufficiente che permette in un determinato momento di pensare nel modo più adeguato.DA Manuale di un monaco buddhista per abbandonare la rabbia
Ad esempio nell’atto del lavare i piatti, è utile pensare quale sarebbe l’ordine più efficace per non sprecare acqua e per usare meno sapone possibile. Ma se intervengono inutili stati d’animo, mentre ci accingiamo a tale operazione e notiamo del cibo avanzato nel piatto di nostro figlio, ci capiterà di perdere la pazienza pensando che sarebbe il caso che pulisse il piatto e domandandoci il perché si comporti sempre così. Arrabbiarsi in questo caso, però, non ha alcun senso per due motivi.In primo luogo, mentre siamo persi in tali pensieri, dimentichiamo il fatto di lavare i piatti e il proposito di farlo senza sprecare tempo. In secondo luogo, se desideriamo che nostro figlio pulisca il piatto, non serve a niente prendersela con lui. Piuttosto sarebbe opportuno dirglielo mantenendo la calma, nel modo seguente: «Io cucino per tutti voi, quindi ci rimango male quando non pulisci il piatto. Per questo mi arrabbio quando li lavo. Dato che viviamo tutti insieme, io non ho voglia di innervosirmi e penso che neanche tu lo voglia vedendo la mia faccia seccata. Quindi mangia per favore, va bene?».
Allo stesso modo, quando vogliamo trascorrere dei momenti piacevoli con il nostro partner, invece di pensare ai fatti sgradevoli sul lavoro, dovremmo in quel momento cercare di creare un’atmosfera piacevole per entrambi.
Il pensiero che non spreca l’energia inutilmente, che pensa la condizione minima e sufficiente più adatta a soddisfare le esigenze del momento, che sa come eliminare i pensieri inutili e quelli che si muovono a vuoto e che in più riesce a superare gli stati d’animo, è il punto di partenza della pratica buddista e anche il suo traguardo.
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