Nessun uomo è abbastanza ricco da poter riscattare il proprio passato, diceva Oscar Wilde, e il dover talvolta scendere a patti con un vissuto emozionalmente pesante, con ricordi intrisi di confusa agitazione, può assorbirci a tal punto che diventa quasi impossibile star bene con se stessi nella vita di tutti i giorni.

La tecnica che segue, tratta da “La cassetta degli attrezzi della psicoterapia” di Richard-Lorenzo Robert ha lo scopo di portarci a mollare sistematicamente la presa, di indurci ad un vero e proprio lasciar andare; essa combina insieme la respirazione integrale, il ricondizionamento psichico e il rilassamento muscolare.

#1. Inizia con una buona respirazione integrale:

Kurt Lewin psicologo, nacque a Mobilino (Posnania), nel 1880, e morì a Newton (Massachusetts), nel 1947. Studiò nelle università di Friburgo, di Monaco e di Berlino sotto l’influsso di Koffka e Köhler, verso la “Psicologia della Gestalt”. Nel 1934 si trasferì negli Stati Uniti ed insegnò psicologia sociale all’università di Iowa.

Assunse poi la direzione di un centro di ricerca sulla dinamica di gruppo presso il Massachusetts Institute of Technology. Al centro delle sue ricerche furono i processi cognitivi, l’apprendimento, l’origine delle emozioni e delle motivazioni individuali, i fenomeni di gruppo e le dinamiche a essi correlate.

Lewin è famoso per avere fondato la “psicologia topologica”, che ha promosso nuove vedute nello studio e nell’interpretazione del comportamento umano, particolarmente per i problemi della “motivazione”, della “frustrazione”, degli effetti dell'”atmosfera” politico-sociale sugli individui e sui gruppi.

Con l’espressione “avere la scimmia” generalmente si indica una persona che sta affrontando un’importante crisi di astinenza. In origine ci si riferiva esclusivamente agli alcolisti, poi questo modo di dire è stato esteso a chi sta in astinenza da droghe, sigarette, caffè o energy drink.

Nell’immaginario “la scimmia” si adagia sulle spalle della persona sofferente e se questa non consuma la sostanza a cui era abituata, la scimmia per dispetto gli strappa i capelli.

Di solito “la scimmia” viene associata ad una esperienza pericolosa perché può influire negativamente sulla vita sociale e lavorativa della persona.

C’era una volta Peter, un ragazzino molto vivace a cui tutti volevano bene: la sua famiglia, i suoi maestri e i suoi amici… Ma Peter aveva un piccolo, grande problema. Peter non riusciva a vivere il presente. Non aveva imparato a godere della vita.

Quando era a scuola, sognava di essere fuori a giocare. Quando giocava, sognava di essere già in vacanza. Peter sognava sempre ad occhi aperti, non godendosi mai il presente che la vita gli offriva.

Un mattino, Peter stava camminando nel bosco vicino a casa. Siccome si sentiva stanco, decise di fermarsi in una radura e di fare un pisolino. Si addormentò come un sasso, ma dopo qualche minuto, si sentì chiamare per nome: “Peter, Peter!”, ripeteva una voce stridula.

C’era una volta una vecchierella che restò vedova del suo adorato marito. Allora andò a vivere con il figlio, la nuora e la loro figlioletta. Un giorno dopo l’altro la sua vista si indeboliva, e il suo udito peggiorava. Le sue mani tremavano al punto che a volte le cadevano i piselli dal piatto, o versava la zuppa.

Non sopportando più il disordine che lei involontariamente creava, un giorno il figlio e la nuora sistemarono un tavolino vicino all’angolo delle scope, e da allora la fecero mangiare lì, tutta sola. All’ora di pranzo la nonnina li guardava con gli occhi pieni di lacrime, ma loro le rivolgevano la parola solo per redarguirla quando le cadeva il cucchiaio.

Una sera, appena prima di cena, la bambina era seduta sul pavimento a giocare con le costruzioni. “Che cosa stai costruendo?”, le domandò sollecito suo padre. “Sto costruendo un tavolino per te e la mamma, così quando sarete vecchi potrete mangiare nell’angolino”.

La maggior parte dei professionisti della Terapia Cognitiva Comportamentale (TCC) ha dovuto fare i conti con l’introduzione nella propria teoria delle metodologie riguardanti la Mindfulness. Questi metodi sono stati tipicamente integrati come tecniche pratiche applicabili alla terapia, come nel caso della Dialectical Behaviour Therapy (DBT di Linehan) o della Mindfulness Based Stress Reduction (MBSR di Kabat Zinn).

Tutto ciò mentre i concetti di “Consapevolezza”, “Accettazione” e “Compassione”, derivati dalla psicologia buddhista, venivano separati dal contesto filosofico da cui erano emersi (Tirch).

La meditazione nella tradizione buddhista rappresenta uno degli elementi pervasivi dell’esperienza dei praticanti. Lo stato mentale a cui si accede mediante la meditazione è molto diverso da quello tipico dei riti religiosi. Le capacità meditative vengono addestrate al fine di diventare attributi duraturi del comportamento di una persona.